1- مبدأ المشاركة في الربح والخسارة
.

في العلاقات المالية الشخصية ، يكون العامل الذي يعمل مع رأس مال المستثمر جديرًا بالثقة ، وبالتالي لا يضمن خسارة رأس المال إلا إذا ذهب إلى التطرف أو التجاوزات. وفقًا لهذا المبدأ ، يشارك كل من المستثمر والوكيل في الربح أو الخسارة ، بمعنى آخر ، إذا تم تدمير مبدأ رأس المال لأسباب أخرى غير الزيادة أو الزيادة ، فإن الوكيل ليس هو الضامن لمبدأ رأس المال والمستثمر و الوكيل ، وفقًا للنسبة التي تم الاتفاق عليها بالفعل ، ستساهم في الخسارة الناتجة.
بالطبع ، هذا المبدأ لا ينطبق على جميع العقود. توضيح أن بعض العقود الشرعية هي عقود ذات عائد ثابت ، مثل عقود البيع بالتقسيط ومبدأ المشاركة في الربح والخسارة ، لا تنطبق على هذه العقود ، لأنه في مثل هذه العقود يكون ربح البائع معلومًا والتطورات المستقبلية. لا تتعلق شروط المشتري ومبلغ الربح أو الخسارة بأرباح ومطالبات البائع.

2- مبدأ تحريم الربا
.

في نص آيات القرآن والأحاديث الصحيحة الواردة من المعصومين (عليهم السلام) ، يمنع قبول الربا ودفعه منعا باتا ، ويعبر عن مفهوم الربا بطرق مختلفة في الآيات. وفقًا لهذه الآيات والأحاديث ، من الصعب تحديد فائدة معينة على القرض ، وبالتالي فإن العديد من المعاملات المالية الشائعة في العالم تلقي بظلال من الشك على الربا.
المبدأ الأساسي للضريبة الإسلامية هو أن جميع أشكال الفائدة محظورة.
يعمل النموذج الضريبي الإسلامي على أساس تقاسم المخاطر. يشترك العميل وبنك المخاطرة في أي استثمار وفقًا للشروط المتفق عليها ، ويشارك كل منهما في الربح.
يعتبر مبدأ الربا من أهم مبادئ النظام المالي الإسلامي ، والذي بموجبه يتم التركيز على الربح والخسارة بدلاً من أخذ ودفع الربا ، ويستخدم نظام الربح والخسارة هذا كوسيلة للانسحاب منه. الأنشطة الاقتصادية والرأسمالية. يتم إدخال الاستثمارات المالية.

3- مبدأ حصار الغرر
.

في نصوص الشريعة يحرم وجود الغطرسة في المعاملات. هناك تفسيرات مختلفة للغطرسة ، مثل الشك في مكونات الصفقة أو عدم اليقين بشأن نتيجة الصفقة وما شابه ، من خلال فحص هيكل بعض أنواع المعاملات والأنشطة الشائعة في الأسواق المالية ، مثل عمليات المضاربة المستحقة للشبهات ممنوعة في الصفقة. وبحسب بعض الخبراء في الاقتصاد الإسلامي ، فإن أحد أسباب فرض شروط مثل الحاجة إلى طلب وقبول أطراف العقد هو إزالة الغطرسة في هيكل الصفقة.

4 – كسب المال من المال غير صحيح

.
مبدأ آخر من مبادئ النظام الاستثمار الإسلامي هو أن المال هو مجرد وسيلة للتبادل وأن المال ليس نتيجة أو نتاج الأنشطة. لهذا السبب ، ليس من الصواب أن يتوقع أي شخص تحقيق ربح من مجرد مكان المعاملات النقدية. كما أن مبدأ الربا قريب جدًا من هذا المبدأ. العديد من الانتقادات الموجهة إلى مؤيدي نظرية تعادل القوة الشرائية تستند أيضًا إلى فرضية أن المال ليس منتجًا. إنه مجرد وسيط للتبادل.
وفقًا للمبادئ الإسلامية ، يجب الحصول على الثروة فقط من خلال التجارة المشروعة والاستثمار في الأصول ، ويحظر تمامًا الاستثمار في الشركات العاملة في مجال الكحول والمقامرة والتبغ والمواد الإباحية.

صكوك أو سندات إسلامية
.

لا يتم فرض السندات في إيران بسبب تناقضها مع قانون البنوك الإسلامية. في البداية ، استخدمت إيران سندات المشاركة بدلاً من السندات.
لكن في العقود الأخيرة ، تراجعت السندات الإسلامية ، أو الصكوك ، عن سندات الشراكة. الصكوك هي أيضًا أوراق مالية يستخدمها المشترون لتوفير مواردهم المالية لمؤسسة أو جهاز لشراء أصولهم.
لذلك ، ليس مثل سندات الشراكة أن السندات تستخدم فقط لتمويل المشاريع المادية. ولكن هنا ، يمكن للشركات استخدام الأموال الموجودة تحت تصرفها لشراء الأصول التي تحتاجها ، وبطريقة ما ، فإن أيديهم أكثر انفتاحًا في تكاليف التشغيل.
في المقابل ، سيستفيد المشترون من ملكية هذا الأصل والأرباح الناتجة عنه. ومع ذلك ، في السندات ، تلقى الأفراد مصلحتهم دون أي مخاطر وبتأكيد تام.

مشاكل المستثمرين المسلمين على الساحة الدولية

.

الأمر الذي قد يشغل بال الإنسان هو أن المبادئ الإسلامية المذكورة في الحالات السابقة قابلة للتطبيق بسهولة في الدول الإسلامية ، ويمكن للمسلم أن يستثمر في معظم الدول الإسلامية دون أي مشاكل أو اعتراضات قانونية ، ولكن ماذا لو أراد المسلم الاستثمار و التجارة في الساحة الدولية أم تريد الاستثمار في دول غير إسلامية حيث لا تطبق المبادئ والقواعد الإسلامية بشكل عام؟
في هذا الصدد ، تم تشكيل بعض الشركات والمؤسسات الخاصة التي يمكن بحلولها الموجهة نحو الحلول نسبيًا أن تشكل مجالات يمكن من خلالها للإنسان المسلم المضي قدمًا في الاستثمار الدولي دون أي مشاكل أو اعتراضات قانونية. تلعب هذه الشركات دور الوسطاء في المقام الأول ، وتحديد الشركات الدولية التي ترغب في القيام بأعمال تجارية وفقًا للمبادئ الإسلامية وربطها بالمستثمر المسلم. وبالطبع مجال نشاط هذه الشركات لا يتعلق فقط بهذه الحالة بالذات ، بل تقوم هذه الشركات بأنشطة واسعة النطاق تتعلق بالاستثمار الإسلامي ، والتي سنشرحها بذكر مثال على خدمات وأنشطة هذه الشركات.